写我所思，记我所想。
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- 兔子(feiyang06)
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人的一生，难免磕磕碰碰，不管遇到什么困难，贵在坚持。总有守得云开见日出的一天的。贵在坚持。
没有什么难关是过不去的，只要你拥有勇敢和坚持。
很多时候，不是不努力，只是不想刻意。知足常乐，一切随缘。
登上msn，发现msn焦点新闻头条就是关于“范跑跑眼镜收入汶川地震博物馆”的新闻，点进去一看，发现我们距汶川地震已经快一年了，感觉那惊心动魄，那举国同哀似乎就发生在不久之前，算算时间，竟然一年已经过去。一年的时间，说长不长，说短也不短，一年的时间，有十二个月，可以让新人很快地融入新的集体，可以让企业有几亿的净利润，然而一年的时间，却不足以抚平地震灾区人们失去亲人的创伤。有时间的话，我想去汶川看看，我想去看看，那被深深伤了的人们现在过的好吗？想去看看代表汶川未来的孩子们，现在过得怎样？
……
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即将毕业了，也等于即将工作了，毕业论文，部门行政工作，科研材料申报……都挤到了一块，一向只能集中精力做好一件事的我，立刻全部乱套，每天除了要赶快完成deadline在眼前的工作，更多的是发呆、郁闷、恐惧……。一周瞬间过完，以至于星期五的时候，我问人是不是星期三。感觉自己处于随时可能晕倒的状态。
经历了绝对的低谷，把可能可怕的结果都想了个遍，发现，现在的我，除了调整心态做事，其他什么也做不了，只能任由最可怕的结果发生，感叹人力量的渺小……
突然发现，我可以静下心来做事情了，因为连最可怕的结果都想过了，没有什么可以想的了。突然发现，自己做事情的方式好转了，可以完成事情了。
其实，害怕和烦恼，是最消极的解决问题的方式。平心静气，好好做事情，是关键。今后的半年，我会很忙，也可能还会非常乱，调整好心态，尽自己的力量，不要让自己给部门和单位造成严重影响就好！加油！
晓枫的失败就在于太在乎这个家庭，而忽略了自己。晓枫有错吗？没有！她没有塑身的渴望，她不以健身为乐，她和肖莉不同，她是个传统而朴素的女人，心理只有家庭，没有自己。宋健平是个小有才华挺有本事的男人，本来是一个好的老公，可是人一旦发达了，追求和思考的东西就变了，虚荣心也开始作祟，但他也没有错。
家庭里总是有数不尽的风波，之前总是关注婆媳、姑嫂风波，现在夫妻之间的矛盾，也出现于荧屏。穷的时候，每天为各种各样的高消费头疼，省钱，很多东西不舍得买，渴望钱，为家庭，为孩子，为更好的生活；富的时候，又有新的矛盾，为虚荣，为舆论……一波未平，一波又起。
或许真实生活不像电视上演得那么极端，但是，80后组成的家庭，又面临着独生子女特有的性格带来的新的风波。理解、宽容，说得容易做到太难。加上人性的弱点，无止境的欲望，让每一个人的人生，烦恼总是多于舒心，矛盾总是多于和谐。只有老来，回首往事，才能感慨一句，一切都是浮云……
女人，总是有很多需要顾及的东西，青春、人身安全、家庭……，又总是有很多退路，“干得好不如嫁得好”？。有更多的选择，也导致更多的烦恼。男人不同，他们只能选择拼搏，拚杀出事业，也就拼来了老婆和孩子，拼来了个人魅力和关注的目光。因为没有选择，所以更加坚定。
现在是会哭的孩子有奶喝的时代，是追求个性的时代，女性也更加独立起来。放眼世界，眼界才能更开阔。有自己的追求，才能真正获得快乐。独立，不依赖，顺应时势，女人，完全有能力让自己活得更潇洒。
在家了，感觉还是很舒服，尤其把笔记本带回家了，一个人，在静静的大书房，敲着键盘，感觉很好。一直担心着自己的硕士毕业论文，在家也想着要早点回深圳，年过得也不安心啊，决定提前返回，好不容易回一次家，就只能呆一个星期，好舍不得阿。不过既然已经决定了，就不要再犹豫！
一头狮子扑到了一头非洲小野牛，准备开始享用美餐。小野牛的母亲突然冲向狮子去解救它的孩子。
野牛与狮子进行搏斗。
在经过大约15分钟的搏斗后，小野牛最终还是不幸死亡。
文章最后说，“在经过大约15分钟的搏斗后，小野牛最终还是不幸死亡，野牛虽然没有成功解救孩子，但是却展示了伟大的爱。”
我想，野牛妈妈应该会非常伤心吧，没有什么伤比心伤了更痛的，没有什么爱比母爱更伟大的。对野牛妈妈肃然起敬，为小野牛默哀。
杨耕身：过多厌世者是社会的灾难
作者：杨耕身
《云南信息报》近日报道，发生于昆明的“12·24”咖啡吧爆炸案的死者李彦，正是造成两位平民死亡的“7·21”昆明公交车爆炸案制造者。
昆明警方调查发现，李彦的心理状态很灰暗。他从小父母离异，初中时辍学，一直在社会上游荡，后又因犯罪而入狱。如同他临死前说的，他心里充满“仇恨”。
一个点燃了仇恨的人，不仅炸死了两位无辜的平民，也炸死了自己。不由得想起发生在去年11月5日的珠海司机在中学门前驾车故意撞人案；宁夏农民工王斌余因讨要工钱无望，连杀4人；湖南衡阳残疾人罗贤汉因不满自己的载客三轮车多次被扣而火烧副区长。无一例外的，他们都是生存于社会最底层的人，因贫穷而至绝望，因厌世而满怀仇恨，终至罪恶爆发。
过多的厌世者对社会来说是一场又一场灾难。我们以最沉痛的方式来谴责这些罪恶的行为，却不得不同时从社会的角度反思其因果。若说是厌世作案，那么为什么他们都无一例外是来自处于弱势地位的人群？若说是仇恨郁结，那么我们社会有没有一个供他们纾解情绪的出口？社会中这样的人又有多少？无论如何，一个有太多心理充斥“仇恨”与“厌世”者的社会，是难言健康的。当来自刑罚的威慑对他们毫无作用即刑罚失灵之时，我们需要检讨的是如何建立法治之外更深层的社会治理模式。
对同类案件，日韩等国家已给它另外一个命名，即“无差别杀人”。去年10月20日，韩国人郑某在旅馆房内浇汽油纵火，并持凶器攻击其他入住客人，致6人死亡。《朝鲜日报》为此发表社论指出，经济低迷会使人与人之间失去纽带感，使失意的人陷入极端的孤立当中。认为自己被社会抛弃的人，就有可能自暴自弃，寻求破坏性的逃离出口。而在去年6月，日本东京秋叶原同样发生一起驾车撞人事件，25岁的年轻人驾车冲撞行人，并持刀行刺，致7人死亡。日本人普遍认为，秋叶原杀人事件是社会两极分化的病根和弊端所致。毫无疑问，不论是一个韩国人，日本人，或中国人，不论是驾车还是持刀，他们的出现都令人不寒而栗，他们走过之处无不鲜血流淌。
学者孙立平几年前曾说，“我们在开始面对一个断裂的社会”。一个空前繁荣的大时代语境中，那些被抛弃的人群，以及他们濒临绝望的心灵，已变得这样不可回避。愈来愈多的无差别杀人案，正表现出一种向全社会“索债”的行为，其真正可怕之处，在于谁也不知道谁是潜在的凶手，在什么时候行凶，谋杀的对象是谁。我们也许真的没有足够的办法，来杜绝无差别杀人案件的发生，但至少我们必须追问，到底是什么在加剧着一个底层者的不公平印象？我们社会是否有一种力量，能抚慰那一颗颗绝望而不幸的心灵？对于弱势人群的生存，我们是否有过真正的关注？这仍是一种对于“社会公平”的呼唤。
公平不是一视同仁。社会公平的要义在于，是否优先保障那些处于社会最不利地位的人群。
(作者为《潇湘晨报》总编辑助理
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